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	“園丁”の言の葉：2004 (October 22, 2004 updated)	園丁への連絡

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すべての論理への前書き November 15, 1999 (July 18, 2000 一部改訂、February 5, 2003 追加改訂）
［西洋史と西洋音楽史の呼応性（あるいは、伝統と個人主義の拮抗について）への序文から］
すべてが「便宜的な前提」によってしか語り得ない、ということについて言及し、あらかじめ「非常口」を確保しておくために用意された「序文」を この「言の葉」全体への序文とすることにします。

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音楽に大いに関わる記述は、すべて「音のする彫像・詠う噴水」内の「音を捉えようとする言葉」のコーナーに移動しました。今後の新たな音楽についての記述もそちらの方で展開する予定です。この改造工事によって、ご不便をおかけしましたらお詫び申し上げます。(February 8, 2001)

課題	題名	リンク／関連文書／その他	アップロード日付
詩作	聖痕異歎		October 22, 2004
被迫害者の目	あらためて、「宗教は阿片」か？ ヨーゼフ・ロートを語る［２］	entee memo beta version	October 21, 2004
被迫害者の目	ヨーゼフ・ロートを語る［１］	entee memo beta version	October 19, 2004
数	「数」はこの際関係がない？	「虐殺の数」が問題になるとき	October 10, 2004
文明論	『無痛文明論』批判：「無痛」生活をしているヒマ人の書いたオメデタ似非文明論	生命学ホームページ: 読める「内容サンプル」あり	September 29, 2004
公共の芸術	都響は都民のものだったか	改訂版 from entee memo 2004-08-22	September 17, 2004
自問	議論自体が敵を利するか？（“自問”式議論）	改訂版 from entee memo 2004-08-20	September 17, 2004
難民	緊急を要する問い：「クルド人難民座り込み」関連	改訂版 from entee memo 2004-08-19	September 17, 2004
集会	第40回「8.15集会」	改訂版 from entee memo 2004-08-16	September 17, 2004
抵抗映画	『夜を賭けて』を観る	改訂版 from entee memo 2004-08-12	September 17, 2004
実験	エアコン考（全然オリジナルじゃない論考）	改訂版 from entee memo 2004-08-04	September 17, 2004
模倣	“二大政党制”などには騙されない	改訂版 from entee memo 2004-07-12	September 17, 2004
欺瞞	「芸術音楽」って何？（もとい、「芸術」って何？）		August 17, 2004
ニヒリズム	なぜシラケるのか	改訂増補版 from entee memo 2004-07-09	August 16, 2004
官僚の犯罪	われわれは盗まれている		August 13, 2004
憲法	“武装解除”された「国家」の役割	憲法に先立つ理念	July 4, 2004
悪	巨悪はわれわれの心を養分にして育つ		June 30, 2004
西洋・東洋	われわれの中の「永遠に西洋的なもの」(4)	完全な記譜法はない	April 4 - June 8, 2004
西洋・東洋	われわれの中の「永遠に西洋的なもの」(3)	俳句のリズムとは	April 4 - June 8, 2004
西洋・東洋	われわれの中の「永遠に西洋的なもの」(2)	筆者なりのゲノン理解を含む	April 4 - June 3, 2004
西洋・東洋	われわれの中の「永遠に西洋的なもの」(1)		April 4 - June 3, 2004
非戦の思想	戦争“政策”論批判		March 14-15, 2004
非戦の思想	ダワーの『容赦なき戦争』を読む （あるいは「戦争“無効”論）	平凡社サイト内	March 14, 2004
↑ここから2004年
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